阿旺上师：如何做擦赛烟供及注意事项？
阿旺嘉措金刚上师：
为还在中阴身、鬼道的众生做擦赛烟供
清明节汉地有，藏区没有。藏地有这个地、水、火、风的各种葬法，但没有清明节。我们藏族人几乎不吃水里面的鱼啊这些生物，因为以前有水葬，就不吃。现在不一样，所以就慢慢也改变了很多。有土葬，但没有清明节，那么藏族人会不会去坟墓上呢？死者走的那一天，或者是过年的时候会去，去了给他做的是擦赛烟供，亲人去世的第一年，两年，两三年会去，慢慢就不去了。因为我们人的灵魂，七七四十九天一定会转世，但转世到哪里去不知道。那么转生成鬼道众生的时候，有一直在坟墓里面的，也有一直在各地方。那么对鬼道众生来说，你给他钱他也得不到，有钱他也没东西买。鬼道众生能得到的就是擦赛烟供。
擦赛烟供的做法
擦赛烟供就是面粉，五谷哪一种粉都可以，首先要炒一下，炒熟了之后里面要加三白三甜：
三白就是牛奶、酸奶和奶酪；
三甜就是白糖，黑糖（红糖），蜂蜜；
一大碗面粉里面，加小小的勺子，半勺子半勺子就可以了。如果一盆子炒面粉，这个里面你可以加一勺子或两勺子也可以加。加进去了把它混起来。如果要在家里做，先烧一个炭火，然后炭火上面倒一勺子也可以，两勺子也可以，不一定倒很多很多的。地方允许的情况下，你可以做大一点的烟供，地方不允许的不用做那么多。特别在坟地上面做，要注意火灾，不用烧的太多，烧完也要等火灭掉了再走。在碳火上倒上了混合好的炒面粉，再念擦赛烟供的仪轨，法本上有。仪轨念了之后，中阴身也好，鬼道众生也好，他都能得到这个烟供。
第一他肚子会饱
第二念经念得好能超度他
擦赛烟供有这样一个作用。
去坟墓之前，最好念一下秽迹金刚，秽迹金刚的咒语念一百零八遍，魔道众生或者鬼道众生，那些阴性的东西不会干扰你。念六字真言念多一点，超度咒念多一点，能超度鬼道众生。回来的时候多念一下金刚手菩萨的心咒，假如有阴性的东西它会排出去，回来洗一下热水澡就可以了。这几个咒语传一下：
第一个是【秽迹金刚心咒】：
嗡 吧啦根 玛哈扎哪呀 巴兹巴啦根 玛哪西（sei） 啊（e）字玛 朱达 吽吽呸呸梭哈
第二个是【超度咒】：
南无热拿札呀呀 嗡刚噶呢 刚嘎呢 汝杂呢 汝杂呢 珠札呢 珠札呢 札萨呢 札萨呢 札得哈哪札得哈哪 萨哇嘎玛巴冉巴热 呢美萨儿哇萨埵南杂索哈
第三个是【观音心咒】：
嗡嘛呢呗咪吽
第四个是【金刚手菩萨心咒】：
嗡班杂巴呢吽呸
擦赛烟供和煨桑烟供的区别
擦赛烟供和煨桑烟供，第一作用不一样，第二供品不一样，第三仪轨也不一样。烟供都是上供下施，特别是擦赛烟供供养给三宝供养给护法神，然后布施给六道众生，特别布施给中阴身和鬼道众生。擦赛烟供你有传承之后天天做没有问题的，条件环境各方面都允许的情况下面，可以天天供。条件不允许的情况下面，你需要做的时候做。去到了什么地方，或者是搬家到了什么地方，感觉到这里不干净就做一个擦赛烟供。这个擦赛烟供非常非常的殊胜。
煨桑烟供也是上供下施，供养上师三宝，布施土地神，不会布施鬼道众生。在藏区通常早上做煨桑烟供，晚上做擦赛烟供。做擦赛烟供的盘子最好是瓷的、土的那种比较好，有些小鬼怕金属，铁的铜的它们都怕，会不敢来接这个供品。
煨桑烟供的容器，什么样的都可以了。铜的铁的瓷的都可以了，煨桑烟供的供品就是五谷，五谷加各种的香料，比如檀香、沉香、还有柏树这些都可以加，带香味的这些树木、树叶这些都可以加。如果做比较大型的煨桑烟供，里面可以放一点点布或者一条哈达，小的烟供就不用放了。现在有些地方，特别广东是做烟供最多的地方，家里做了大型的烟供邻居也不反对，这个是他们已经就习惯了。大家都知道烟供里面可以放布，就有很多人买了很多很多的布放进去，这不如法，不用这么多，一块布就可以了。然后也可以加三白三甜，甚至吃的那些果子也可以放，煨桑烟供就是这样的。
在家做擦赛烟供会不会导致鬼道众生来了就不离开了
擦赛烟供会不会导致鬼道众生来了就不走了？念仪轨就不怕，仪轨把他们请来了，又送走了，不请他们也来不了，如果没有念仪轨的情况下来做，他来了可能不走了，老人家说的也有道理。念仪轨就能请能送。
做擦赛烟供时是先倒供品还是先念经
做擦赛烟供时，火上面先倒上供品，烟出来了你再念经。
做擦赛烟供时需要做手印吗
擦赛烟供时手印可以不做，你就念
呐咪萨儿哇达塔嘎哒 阿瓦噜给帝嗡桑巴ra 桑巴ra 吽（弹指）
八供的手印你可以不做，只要弹指弹一下就可以。
呐咪萨儿哇达塔嘎哒 阿瓦噜给帝嗡桑巴ra 桑巴ra 吽（弹指）
呐咪萨儿哇达塔嘎哒 阿瓦噜给帝嗡桑巴ra 桑巴ra 吽（弹指）
……
做擦赛烟供时需要观想吗？
做擦赛烟供观想，把自己观想成观世音菩萨，自己的身体里面发出无量的光，迎请过来了诸佛如来，又请过来了六道众生，特别请过来了中阴身、鬼道众生，全部请过来了之后你再给他们供养。供养的时候，烟就变成了吉祥八宝等各种各样的供品供养三宝。然后烟变成了中阴身、饿鬼道们想吃想喝的东西再布施给他。然后仪轨里面有四个咒语，其中有一个“呐咪萨儿哇达塔嘎哒 阿瓦噜给帝嗡桑巴ra 桑巴ra 吽”这个念了饿鬼道、中阴身才能得到需要的东西，供养佛菩萨不念咒语他也能得到。布施的咒语念了之后有四个佛号一定要念，四个佛号念后那些鬼道众生不吵架不打架，不然他们之间会抢的。这样供完了之后给他们法布施，四句法布施给他们念完了之后，他们的嗔恨心、贪嗔痴的心全部减少了。最后观想观音菩萨的心口中再发一道光芒，他们从哪里来的再把他们送回去。就是这么观想，比较详细一点就是这样，再详细看仪轨，这些内容仪轨里面全部都有。
擦赛烟供仪轨
发心（三遍）
诸佛妙法众中尊 乃至菩提我皈依
我行施等诸资粮 为度众生愿成佛
迎请
自身安住观自在 心中放光以迎请
上师本尊佛法僧 护法圣众及众生
所有怨对悉善来 各坐所乐妙华座
赞
离诸过染身白色 顶上弥陀妙庄严
以大悲眼视众生 观自在前我赞礼
嗡嘛呢呗咪吽（一百零八遍）
我今以此胜功德 愿速成就观自在
令诸众生悉无余 同生西方极乐国
军荼(tú)利心咒
嗡 阿米达 滚扎利 哈呐哈呐 吽呸
观空咒
嗡 索巴瓦许达 沙瓦达玛 索巴瓦 嘘垛吽
诸法自性空，于自性空中，出生种字，成无量广博严净之宝器。于诸器中，嗡啊吽次第放光融化出种种圆满上妙五欲之香气，充满虚空及大地之上。
嗡啊吽（三遍）
变食真言
呐咪萨儿哇达塔嘎哒 阿瓦噜给帝 嗡桑巴 桑巴 吽（七遍并弹指）
供养咒
嗡 阿港 巴当 布白 都白 阿噜给帝 甘帝诺喂帝 夏哒 札底杂吽索哈
如来名号（三遍）
南无多宝如来 南无妙色身如来
南无广博身如来 南无离怖畏如来
今以无漏诸最胜 五欲妙香而供养
上师本尊及三宝 空行护法一切众
乾闼(tà)婆王极喜等 并诸寻香悉无余
六道父母诸众生 方神地神及眷属
宿久债欠怨对等 尤愿昨日及今朝
舍弃本有而新死 未趣后有诸中阴
所有一切有情前 供养布施而回向
愿诸尊客皆饱足 如雨降满其欲求
皆生喜悦而加持 我等灾障悉消除
长寿无病长丰饶 善能调伏三界众
如心成佛而圆满 一切中阴诸众生
从怖畏苦而脱离 长能忆持上师教
速急往生极乐国 凡诸债负皆清净
一切众生皆悦乐 所有方神地神等
恒不远离而护持 愿我临欲命终时
得离极剧之苦痛 往生清净妙刹土
利乐无量诸有情
一切有为法 如梦幻泡影
如露亦如电 应作如是观
以上财施回 如是已行财施 俾(bǐ)喜足已 次作法施 令得解脱 如是各各返其原处
以我心念力 如来加持力 及以法界力
供养诸圣众 利乐有情故 凡心所希愿
彼等咸一一 无碍而成就
我今愿以此福德 获得一切智智果
降烦恼怨速脱离 老病死浪大苦海
乍入中阴愿即遇 八大菩萨示正道
生极乐国得变化 普渡浊世诸有情
宝藏充满遍虚空 受用常不感缺乏
无诤(zhèng)无损而自在 安然如意而受用
菩提心妙宝 未生者当生
已生勿退失 辗转益增长
所有礼赞供养福 请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥
法王宗喀巴 正教日兴隆 违缘俱消灭
顺缘悉增长 自他三世善 回向二资粮
无垢亦无染 法炬常明耀
( 略仪轨)
圆满五妙欲 无漏薰烟供 奉献四本尊
空行及护法 土地众神祗(zhī)恳请纳受已
令我及眷众 所做一切事 无劳速成办
此善作回向 一切有情母 悉证无上觉
日安夜亦安 午间亦安乐 六时恒安乐
三宝吉祥来
点击下方链接查看：
更多查询请输入 @ 查询
以上根据阿旺嘉措金刚上师开示综合整理，擦赛烟供法会情况请点击下方阅读全文